Hace unos meses parecía una idea aislada, casi de nicho, dentro de círculos religiosos ultraconservadores de Estados Unidos. Hoy, ya cruzó la frontera.
El concepto se llama household voting —voto por hogar— y propone algo simple de enunciar y radical en sus consecuencias: que el voto no sea un derecho individual, sino uno por familia. Un solo voto por hogar, emitido por el "jefe de familia". En la mayoría de las versiones que circulan, ese jefe es el esposo.
La idea no es nueva. Viene circulando desde hace años en congregaciones cristianas conservadoras, promovida por referentes como Dale Partridge, fundador de una iglesia reformada en Arizona, quien sostiene que la ratificación de la Enmienda 19 —la que garantizó el sufragio femenino en 1920— marcó "el inicio de la decadencia" del país. Pero fue recién en junio de este año cuando el discurso saltó a la escena masiva: en la Cumbre de Liderazgo Femenino organizada por Turning Point USA, en San Antonio, Texas, frente a casi 3.000 mujeres conservadoras, varias oradoras defendieron la propuesta sin culpa ni medias tintas.
Una de las voces más citadas fue la de la influencer Savanna Faith Stone, quien resumió así su ideal: un voto por familia, decidido en última instancia por el esposo.
El fenómeno no aparece de la nada. Crece sobre un terreno cultural ya cultivado por el movimiento tradwife —mujeres que en redes promueven una vida dedicada al hogar y la crianza, con estética de los años 50— y por discursos que romantizan épocas en las que el único espacio de las mujeres era doméstico. No es lo mismo elegir ese estilo de vida que convertirlo en argumento para restringir derechos políticos: ahí está el centro del debate.
Y lo que hasta hace poco parecía un fenómeno, ya se movió. En México, un dirigente del PAN sugirió públicamente una idea casi idéntica: que el voto se ejerza por familia, con un "responsable" que decida por todos. No es ley. No es política oficial. Pero ya no es solo un video en inglés circulando en TikTok: es un dirigente político diciéndolo en español, en el debate público real.
Un dato incomoda especialmente a quienes impulsan esta idea: en Estados Unidos, las mujeres votan en mayor proporción que los hombres desde 1980. Tal vez no sea casualidad que este discurso gane fuerza justo ahora.
Seguí leyendo:
